De mercado en el Ecofest 2012

Este Sabado 10 y domigo 11 estaremos participando en la tercer edición del Ecofest, en el Bosque de chapultepec. Tenemos todo empacado para poder llevar la mayor mercancía posible  ya que viajamos en una aerolinea de bajo costo del país. En esta ocasión llevaremos al Ecofest rebozos, mascadas, collares, carteritas, fundas y mochilas de laptop, netbook y ipad, y por primera vez llevaremos una selección de nuestra nueva tanda recien salida del nuestro taller las mochilas de ipad y mochilas de cartero. Aparte de que estas ya cuentan con una etiqueta textil que les da un aspecto mas profesional.
     Hemos decidido que quien mencione algo sobre nuestro blog, de cualquiera de nuestras entradas que hemos tenido en el ecofest le daremos un 10% de descuento en su compra.
Los esperamos en el Stand #90, en la milla primer seccion en el bosque de chapultepec. desde el sabado 10 a las 11 hasta las 6:30 y el domingo desde las 10:00 hasta las 6:30.

El comercio justo en Colores de la Tierra

El tema del comercio justo es bastante complicado de aterrizar a una empresa. El comercio justo se trata de una serie de principios que debe seguir una empresa para que después esta pase por una revisión que verifica la aplicación de estos. Los principios son muy sencillos los en listamos a continuación según los describe Wikipedia:
- Los productores forman parte de cooperativas u organizaciones voluntarias y funcionan democraticamente.
- Libre iniciativa y trabajo, en rechazo a los subsidios y ayudas asistenciales.
- Rechazo a la explotación infantil.
- Igualdad entre hombres y mujeres.
- Se trabaja con dignidad respetando los derechos humanos.
- El precio que se paga a los productores permite condiciones de vida dignas.
- Los compradores generalmente pagan por adelantado para evitar que los productores busquen otras formas de financiarse.
- Se valora la calidad y la producción sustentable.
- Cuidar el medio ambiente
- Se busca la manera de evitar intermediarios entre productores y consumidores.
- Se informa a los consumidores acerca del origen del producto.
- El proceso debe ser voluntario, tanto la relación entre productores, distribuidores y consumidores.
*http://es.wikipedia.org/wiki/Comercio_justo

En Colores de la Tierra trabajamos para poder cumplir con estos principios, pero hay ocasiones en las que esta fuera de nuestras manos, por ejemplo las telas no las compramos directamente al productor ya que la cantidad de tela que compramos no es suficiente. El productor de este algodón quizá no pueda cumplir con los principios de trabajo justo por que existen intermediarios que regulan el precio.

Lo que si cumplimos y con mucho orgullo es el precio y el respeto a la dignidad de los que trabajan con nosotros. Tenemos dos señoras que nos ayudan y estas trabajan desde su hogar ya que así es mas fácil para ellas trabajar mientras están en sus casas.

El cuidado al medio ambiente esta implícito hasta en nuestro nombre ya que si llegáramos a lastimar el medio ambiente nos quedaríamos sin los materiales con los que trabajamos. El agua que usamos para teñir no se contamina ya que usamos tintes naturales además que cuando podemos la usamos para regar.

En conclusión el comercio justo es una manera de pensar mas que una certificación que adquieras con cierta inversión. El comprar productos que digan ser comercio justo te da la certeza de que estas comprando un producto que no esta apoyando la explotación ni de la gente ni del medio ambiente y que esta promoviendo la sustentabilidad.

Bueno, Bonito y Mexicano

Bueno, Bonito y Mexicano es una feria, mercado, vendimia y/o exposición que organiza La Madriguera Mty, la cual es un espacio cultural utilizado como el punto de referencia en donde por un lado se encuentran quienes desean promover sus expresiones artísticas y por el otro lado están quienes buscan este tipo de productos tan únicos y personales y a la vez tan poco comerciales... en otras palabras arte, diseño y artesanía!!!

Para quien le interese, el próximo domingo 18 de diciembre, habrá vendimia en la casa de La Madriguera ubicada en la calle Abasolo #916, Barrio Antiguo, Monterrey; nosotros estaremos exhibiendo y vendiendo nuestros mejores productos, como también habrá aproximadamente otros 20 artistas vendiendo también sus mejores productos.

Es una buena oportunidad para conseguir regalos de navidad únicos!! Además que por ser domingo, también estará sobre la calle Mina, la ya tradicional feria de antigüedades y más!! EL BARRIO ANTIGUO VIVE!!

El púrpura prohibido

    En esta entrada  hablaremos del tinte prohibido en México por su explotación ilegal comercial. Este tinte proviene de un animal al igual que la grana, pero en este caso no es necesario agregar nada a la tela para que el tinte se  adhiera a la tela, incluso entre más se lave la tela más intenso será este color púrpura. Estamos hablando del Caracol Púrpura, este animal se encuentra en las piedras de las playas desde el estado mexicano de Colima hasta Ecuador. Pero su mayor concentración es en Oaxaca, Michoacan y Colima. El tinte se extrae de una secreción que tiene el animal cuando siente miedo. El caracol no necesita ser sacrificado para la extracción del tinte, una vez que el animal haya secretado el tinte puede ser  devuelto a su lugar y este seguirá su vida normalmente.

     La parte triste de esta entrada es que desgraciadamente hace 30 años llegó a México una empresa Japonesa y comenzó la explotación del caracol al por mayor y se mantuvo así por 4 años cuando por fin se prohibió la explotación comercial. Esta empresa no tomó en cuenta que sí mataban al caracol después de varios años iba a estar en peligro de extinción. Fue por esto que la población de Purpura pansa en  la costas del pacífico de México bajó significativamente.

     En México los Aztecas tomaron esta tradición milenaria como propia y usaron el color púrpura en sus prendas como símbolo de poder y divinidad. En la actualidad en Oaxaca los nahuas siguen utilizando este colorante para vestimentas tradicionales. La diferencia en la extracción de este tinte entre los nahuas y los japoneses es que los nahuas solamente extraen los suficiente de cada animal como este pueda dar en vez de exprimir al animal hasta la muerte, además los nahuas solamente extraen el tinte del animal en una temporada cuando los animales no están repoduciendose, al contrario de como lo hacían los japoneses que lo hacían todo el año interrumpiendo la temporada de reproducción del caracol y afectado así su población y por último los nahuas sólo utilizan el tinte para prendas ceremoniales como lo son el matrimonio o la muerte.

Fotografía tomada de www.mexicodesconocido.com.mx

     El Color púrpura de este tinte es único por la naturaleza del tinte y es por esto que es tan preciado, sin embargo este animal como todos debe ser respetado y no explotado sin importar la belleza de su tinte debemos recordar que es una especie que vive en un ambiente muy difícil y su explotación debería reservarse sólo a las personas que lo han adoptado a sus tradiciones y al igual que el animal estas también deben ser respetadas ya que son mas antiguas que la nuestra.

La prenda que lleva la señora como falda se llama posahuanco.

    Si desean adentrarse mas en el tema les recomiendo un libro de Marta Turok llamado "El Caracol Púrpura" impreso por la SEP, Esta señora se dio a la tarea de investigar todos los aspectos de este animal y lo que lo rodea de una manera tan completa que te sorprende, es un libro que entre mas lees más interesante se pone aunque hay datos muy específicos en conjunto es un libro muy especial que vale la pena leer.

El costo del libro es de $250 pesos y se puede encontrar  en la líbrerías Educal.

El Mejor Día del Año!!! En el Mejor Lugar de México!!

Día de Muertos, Michoacán

Michoacán es un lugar rico en arte, cultura y tradiciones, sin lugar a dudas es un estado maravilloso en el que se pueden vivir puramente las mágicas tradiciones de un verdadero día de muertos.

Fotografía: granturizmó.blog

Todo comienza con las velaciones de angelitos la madrugada del 1 de noviembre, este ritual dedicado a los niños fallecidos, se lleva a cabo en los panteones, esa noche, se les lleva comida, dulces, juguetes y se decoran sus tumbas con flor de cempasúchil, una fotografía del niño y veladoras; algo interesante de este evento es que sólo permiten la entrada a mujeres y niños quienes pasan un rato agradable conviviendo, rezando y acompañando a los pequeñitos que ya han pasado a otra vida.

Al día siguiente temprano se comienza con la decoración de las tumbas y reunida la familia desayunan en la compañía de sus fieles difuntos. La decoración es muy parecida que la que se usa para los niños con la diferencia de que a ésta en lugar de juguetes y dulces se le colocan botellas de alguna y bebidas alcohólica como cerveza, mezcal o tequila como símbolo de los momentos felices que el difunto pasó en vida.

Calaverita de Azúcar
Decoración en bliblioteca municipal de Pátzcuaro, Michoacán, México

Altar de Muertos
Plaza de Erogarícuaro, Michoacán, México

Es muy interesante saber que cada objeto de decoración en la tumba tiene un significado, por ejemplo las veladoras y el camino de pétalos de cempasúchil sirven para hacerle saber al espíritu el camino correcto para llegar a este mundo al que sólo se le permite visitar ese día del año; y otro ejemplo es el del incienso que es para ayudarle a pasar un rato relajado y tranquilo después de un viaje tan largo.

Los eventos no terminan ahí, estos tres días y dos noches, todo Michoacán pero especialmente la región lacustre, está llena de fiesta y cultura, todo es motivo de celebración, el lugar se llena de turistas, es fácil encontrar plazas y calles cerradas para convertirlas en tianguis en donde se muestran las artesanías típicas de cada región o municipio, una verdadera diversidad de colores y formas, en un pequeño lugar puedes encontrar la esencia de todo el estado; además hay muestras gastronómicas aquí y allá, conciertos, obras tradicionales de teatro como la de Don Juan Tenorio que se lleva a cabo cada año y en los sitios arqueológicos se hacen representaciones de un verdadero juego de pelota encendida.

Mariposeros
Lago de Pátzcuaro, Michoacán, México

Michoacán es sin duda un lugar especial pero se vuelve aún más en esas fechas, parece volver en el tiempo con la intención de conquistar a miles de turistas nacionales y extranjeros que aman México y que quieren conocerlo tal cual lo vivían nuestros antepasados.

Mujeres velando y decorando las tumbas de sus difuntos
Ihuatzio, Michoacán, México

Velación de la Noche de Muertos
Isla de Janitzio, Lago de Pátzcuaro, Michoacán, México

Panteón
Fotografía: Mariana Yampolsky

                                                    Fin!!!

Tipos y variedades de rebozo

El rebozo, común denominador de la vestimenta tradicional mexicana de la mujer, en un principio fue utilizado en su mayoría por mujeres mestizas y en menor medida por mujeres indígenas.

Una de las tantas teorías de su creación es que a partir de la fusión de las culturas española e indígena, en las cuales ya existía algo parecido al hoy rebozo: la mujer española utilizaba la mantilla que es una prenda triangular con flecos y en el caso indígena, la mujer al igual que el hombre utilizaban el ayate o mamatl elaborados a partir de fibras duras como el ixtle y que tenía como función principal el cargar cosas, se cree que al llegar la colonia y con ello la evangelización, las mujeres comenzaron a adoptar este tipo de mezcla para entrar a los templos con la cabeza cubierta y estas telas, hoy llamadas rebozo, fueron adquiriendo la identidad propia de cada pueblo, región o etnia y desarrollándose en formas más complejas que ahora son utilizadas para hacer distinción entre etnias y dentro de las mismas también hay variedad dependiendo la ocasión, por ejemplo el de uso diario y el de boda.

En Santa María del Río, San Luis Potosí, son famosos los rebozos de algodón, artisela y los más finos de seda, con rapacejos largos y anudados a mano, su tiempo de fabricación es de entre 30 y 60 días.

Fotografía de: www.ectivismo.com
Artículo: Santa María del Río, cuna del rebozo potosino

Los rebozos de Tenancingo, ubicado en el Estado de México, son conocidos por su fino trabajo de ikat, técnica de anudado utilizada para teñir sólo las partes deseadas de la madeja y que a la hora de tejer, dan al rebozo tu típico moteado con formas geométricas, antes también se utilizaban plumas en el lugar del rapacejo.

Fotografía de: www.maggiegalton.com
Diseño inspirado en rebozo típico de Tenancingo, Edo. de México

Además de los rebozos de estos dos lugares, también son muy famosos los de Tejupilco, ubicado también en el Estado de México, los de Zamora, Tangancícuaro, Paracho y La Piedad, Michoacán, pero los hay también  de igual calidad y belleza en Chiapas, Veracruz, Oaxaca, Guerrero, etc.

El Rebozo

En realidad no hay escritos o documentos que demuestren el verdadero origen del rebozo y menos aún se sabe si ésta es una prenda de origen prehispánico, colonial o si aparece a partir de la fusión de culturas. Según las investigaciones realizadas por Ruth D. Lechuga, ningún cronista del siglo XVI describe el rebozo en su forma actual a excepción de Fray Diego Durán en 1572 y en 1625, Tomás Gage al hablar del vestido utilizado por negras y mulatas dice: “…se encuentran otras en la calle, que en lugar de mantillas se sirven de una rica faja de seda, de la cual se echan parte al hombro izquierdo y parte sostienen con la mano derecha…”  Hacia fines del siglo XIX, el rebozo se había establecido como prenda indispensable y arte tradicional de México.

Guillermo Campos menciona que a partir de algunos códices como el Mendocino y el Florentino, así como de la Matrícula de Tributos y de algunas esculturas en piedra y cerámica, se sabe que en Mesoamérica existía una prenda tejida en telar de cintura con forma de bandas alargadas, o sea una especie de rebozo.

Los predecesores prehispánicos del rebozo son la manta y el ayate, que servían a las mujeres indígenas para cargar a sus bebés, llevar bultos pesados, tapar la cabeza y/o los hombros. En cuanto a las mujeres españolas de aquella época, se les conoce una prenda similar, aunque no del todo en su forma, a la que hacían llamar mantilla y es probable también que el rebozo se haya desarrollado a partir de aquí. Una última teoría menciona que pudo haber sido una prenda procedente de la India, introducida a la Nueva España por medio del Galeón de Manila en el siglo XVII. 

De una u otra forma sabemos que fue con la llegada de los españoles que hubo algunos cambios en las vestimentas tradicionales, antes de este acontecimiento, aquí en México se utilizaban sólo fibras vegetales como el algodón y el ixtle entre otras para confeccionar y con la conquista, se introdujeron la seda y la lana, además de la rueca y el telar de pedal que a diferencia del telar de cintura, lograba mantas más anchas.

 Esperando al padrecito
Mariana Yampolsky